БИРОБИДЖАН, 14 ФЕВРАЛЯ, «НАБАТ». — Говорить о примирении враждующих сторон Гражданской войны на Дальнем Востоке — народоармейцев и белогвардейцев — недопустимо, поскольку в историческом контексте 1922 года белые были пособниками японской интервенции, а красные объективно являлись национально-освободительной силой. Свою оценку историческому значению Волочаевской битвы обозначили коммунисты Еврейской автономной области в сегодняшней передовице партийной газеты «Голос Биробиджана».
День победы, а не фальшивые поминки
Ещё в 2012 году Законодательное Собрание приняло закон «О памятных датах в Еврейской автономной области». Авторы законопроекта составили перечень памятных дат, в котором 12 февраля значится как «день памяти павших в годы Гражданской войны (день окончания Волочаевского боя)». Разумеется, с такой формулировкой не согласны коммунисты, которые уверены, что 12 февраля — это день победы Народно-революционной армии под Волочаевкой и начало освобождения Дальнего Востока России от японской интервенции.
Безусловно, в основе разногласий, возникших по данному вопросу между властью и коммунистической оппозицией, лежат причины идеологического характера. Каждая сторона по-своему оценивает исторические события февраля 1922 г. Так, коммунисты разделяют традиционную советскую точку зрения, согласно которой победа, одержанная бойцами Народно-революционной армии в Волочаевском бою, положила начало процессу завершения Гражданской войны и освобождению Дальнего Востока России от японской интервенции. Единороссы, очевидно, полагают, что Гражданская война является общенациональной трагедией, а потому в ней нет победителей и проигравших. Отсюда проистекает настойчивое желание власти уравнять белых и красных.
Белогвардейский генерал Дмитрий Хорват в кругу французских, английский и японских «друзей». 1918 г.
Писать сомнительные законы, базирующиеся на известных оценочных суждениях, по-видимому, намного проще, нежели изыскивать средства на реконструкцию мемориала. Какой толк единороссам от музея Волочаевской битвы?! Над ним ведь будет развеваться красный флаг, а это очередное напоминание о советских временах. Намного предпочтительней часовня, где можно поставить свечку за упокой и пустить крокодилью слезу одновременно и за красных, и за белых. Но в своем стремлении сравнять участников Гражданской войны власти автономии заходят слишком далеко. Как минимум, имеется одно обстоятельство, которое не позволяет ставить знак равенства между народоармейцами и красными партизанами – с одной стороны, и белогвардейцами – с другой стороны.
Этим обстоятельством, существенно меняющим отношение к противоборствующим лагерям Гражданской войны, является японская интервенция. Дело в том, что белогвардейское движение получило поддержку со стороны Японии, которая, в свою очередь, преследуя собственные интересы, держала в это время на российском Дальнем Востоке огромный военный контингент. Правительство Дальневосточной республики, напротив, всегда выступало как последовательная антияпонская сила в регионе. Таким образом, в контексте ситуации, сложившейся к 1922 г. на Дальнем Востоке России, действия «белоповстанцев» приобретают черты национальной измены. В этом и есть роковой просчет белого движения. С другой стороны, Народно-революционная армия и партизанские отряды объективно становятся главной движущей силой национального освобождения российского Дальнего Востока от японской интервенции.
Американские интервенты маршируют по улице Муравьева-Амурского в Хабаровске. 1919 г.
Нет смысла говорить и о том, что цели «белоповстанческого» движения исключительно временно совпали с целями интервентов. Подобные оправдания белогвардейцев кажутся особенно малоубедительными в свете того, что творили японцы на российской дальневосточной земле. Какой нормальный патриот России может объединиться с теми, кто несет горе и бесчисленные страдания родной земле?! Следуя логике некоторых представителей власти, можно оправдать, например, власовское движение, отметив лишь, что политические цели власовцев временно совпали с целями нацистской Германии.
Зверства японских интервентов подробно описаны в советской исторической литературе. Так, историк С.Н. Шишкин в своей монографии «Гражданская война на Дальнем Востоке» писал: «Неисчислимые жертвы, гибель десятков тысяч русских людей, полное разорение края принесла иностранная интервенция Дальнему Востоку». По данным исследователя, только в Амурской области за несколько месяцев 1919 г. интервенты при пособничестве белогвардейцев сожгли 25 селений. Одна из самых страшных трагедий произошла в селе Ивановка, где в результате карательного налета за один раз погибло около 400 женщин, стариков и детей.
Свидетельства об ужасающей расправе, учиненной японскими и американскими интервентами над гражданским населением другого села – Степановки, оставил в своих воспоминаниях участник партизанского движения А.Я. Яценко. «Запретив кому бы то ни было выходить на улицу, они закрыли снаружи двери всех домов, подперев их кольями и досками. Затем они подожгли шесть домов с таким расчетом, чтобы ветер перебросил пламя на все остальные избы. Перепуганные жители стали выскакивать из окон, но тут интервенты принимали их на штыки. По всему селу в дыму и пламени рыскали американские и японские солдаты, стараясь никого не выпустить живым. Страшная картина разгрома предстала перед нашими глазами в Степановке, когда мы вернулись в нее: от изб остались кучи обугленного дерева, и всюду на улицах, на огородах лежали трупы заколотых и расстрелянных стариков, женщин и детей».
Хабаровск после японской бомбежки. 1920 г.
Весной 1920 г. в ответ на устроенную отрядом анархиста Я. Тряпицына резню японских подданных в Николаевске-на-Амуре начинается общее выступление японских интервентов по всему Дальнему Востоку. По мнению С.Н. Шишкина, особенно коварными были действия японцев 5 апреля 1920 г. в Хабаровске. Сообщив накануне о предстоящих артиллеристских учениях и попросив мирных жителей не беспокоиться, японцы открыли утром 5 апреля огонь не по мишеням, а по правительственным учреждениям, общественным зданиям, казармам и мирным жителям города. В результате Хабаровск был сильно разрушен, а вместе с военными пострадало и гражданское население. Общее число погибших и раненых оценивается в 2,5 тысячи человек. Тогда же весной 1920 г. японские интервенты схватили, замучили и сожгли в паровозной топке Сергея Лазо. Память о гибели этого выдающегося революционера-дальневосточника нашла отражение в стихах В.В. Маяковского:
В паровозных топках сжигали нас японцы,
Рот заливали свинцом и оловом,
Отрекитесь! — ревели, но из горящих глоток
Лишь три слова:
— Да здравствует коммунизм!
Этими строками поэт не просто прославлял коммунизм. В них описан героический подвиг бойцов-народоармейцев и партизан-дальневосточников, боровшихся за независимость и процветание своей земли. Может быть, перечитав эти слова Маяковского, изучив отечественную историческую литературу и воспоминания современников, депутаты Законодательного Собрания ЕАО по-иному оценят события Гражданской войны. Вероятно, в таком случае дата Волочаевского боя будет восприниматься не просто как очередной повод для устройства поминального молебна, а как крупное историческое событие, ставшее началом конца Гражданской войны и японской интервенции.
Поэтому, полагаем, пора прекратить порочную практику превращения Дня победы НРА в Волочаевском бою в фальшивые поминки.
Пресс-служба РО КПРФ в ЕАО,
«Голос Биробиджана» №6 от 14.02.18 года
Join the discussion
В гражданской войне в принципе не может быть победы в общепринятом смысле. Это была национальная трагедия. Победили красные. Белые отстаивали свою правду и проиграли. Сегодня нужно воспринимать день битвы именно как день памяти павших. Те, кто лежат под сопкой Июнь-Корань, независимо от того, на чьей стороне сражались, это герои, память о которых мы должны хранить в своем сердце.
О каких героях Вы говорите? Я не спорю, что среди белых было много благородных людей. Но в той ситуации они объективно являлись предателями родины, коль скоро прибегли к помощи иностранных интервентов. Нельзя бороться за свою идею негодными методами, привлекая на свою сторону врагов России. Цель не оправдывает средства. Японцы преследовали на Дальнем Востоке России только свои империалистические цели. Если Вы помните, какие требования предъявляли представители Японии к правительству ДВР на Дайренской и Чанчуньской конференциях, то никогда не назовёте пособников интервентов «героями»… Нравятся Вам красные или нет, но объективно только они были силой национального освобождения Дальнего Востока России. А белогвардейцы или, как их сегодня называют, белоповстанцы — предателями
С данной оценкой тех событий согласен полностью. Это исторический факт. Хотя нынешние коммунисты, живущие в 21 веке, увы, уже не те!
Событие неординарное, героическое и трагическое. Задача обеспечить память положившим жизни за свою землю. Вспомнилось кино «Волочаевские дни». Запоминающийся конец фильма: к последнему вагону поезда, увозящего бело-японских героев, привязана метла, заметающая их след.
Можно много и многим спорить о жертвах Гражданской войны. Немало семей, где с одной стороны были «красны», с другой «белые», но если вести речь о государственности и интересах государства, то точка зрения, изложенная в статье, и выраженное мнение однозначно верны. Без экивоков — защита территории ДВ-региона от интервенции совпала с трагедией Гражданской войны. Те, кто был не против поделиться территориями с интервентами, однозначно, предатели России, независимо от формы государственного правления. Если б белогвардейское движение оставалось без поддержки интервентов, можно было б и примириться с ситуацией. Мол, внутреннее кровопролитие, почти семейное дело, а в семьях, как правило мирятся. Вести речь о примирении с людьми, воевавшими фактически на стороне интервентов, недопустимо.Вот с такой же невинной позиции — примириться, началось оправдывание Бандеры на Украине. И у нас уже были попытки — памятная доска Маннергейму, мальчики и девочки с Уренгоя, памятник генералу Краснову. Как фурункулы на теле России. Осталось ДВ приучить к фурункулезу, и сказать, что так правильно… Лучше б тогда поставили памятники казакам-участникам Китайских походов и Русско-японской войны 1905 года. Вот там интересы России были, и там царская армия «не щадила живота своего».
Однозначно очень логичная и аргументированная статья. Коммунисты приятно удивили
Ну коммунисты что лучше сделали? Сколько казаков свои же отправили в Китай. Казаки которые по сути открыли регион для России. Сколько кулаков отправили в лагеря. Белые пытались любвм спрсобом и не всегда верным избавиться от красной смерти. Тут вы ещё Украину вспомнили. Сколько красные концлагерей открыли на дв? Почему никто до сих пор не осудил деяния краснопузых? И вы защищаете убийц ваших отцов, позор вам.
Солидарен. Поэтому сегодня, спустя столько лет, нужно просто помнить об этих людях. А то, что день памяти хотят превратить в день победы. Победы над кем? Над своим же народом? В гражданской войне нет победителя. Это национальная трагедия.
Что за термин такой радикальный -краснопузые? У нас одна история и разделить ее — невозможно, из песни слова не выкинешь. Идеализация что красных, что белых, как и демонизация тех и других – ничего хорошего не даст.
Согласна с Еленой- на Украине случилось именно это. Пора уже наконец понять, что в истории существует единый русский народ. Единый и при царях, и при генсеках, и при президентах. Расчленение нашей единой истории в конечном счете отрицает историческое существование нашего народа.
Волочаевская битва это эпизод по освобождению Дальнего Востока от иностранной интервенции со стороны чехов, американцев, японцев.
Волочаевская битва, это итог всей гражданской войны. Жестокой, несправедливой, после которой сломалась Россия и начал свой путь СССР. Чтобы делать оценки, необходимо глубокое изучение истории, сравнительные характеристики разных эпох по экономике, по социологии, по демографии и прочим дисциплинам. Но главное, нельзя оценивать Волочаевскую битву только как освобождение Дальнего Востока от интервентов. Это финальная точка в одной из самых кровавых войн, где русские убивали русских. Это трагедия, а не победа.
В Великой Отечественной войне тоже случалось, что русские убивали русских, украинцы — украинцев, тувинцы — тувинцев… И? День Победы отменим?
С казаками вообще было некрасиво. После победы красных репрессировали даже за то, если найдут дома что-либо из казачьей амуниции. А кто не помнит в 20- годы восстания казаков в нашей области? А рейд красной армии 1945 через Амур в Китай, где вылавливались казаки и отправлялись в лагеря? А в общем основатели Дальнего Востока оказались вне закона.
Вспомните еще тех казаков, которых Англия выдала после окончания Второй Мировой и поройтесь в причинах, почему так, а не иначе. И насчет казачьей амуниции… Были времена, кто и фамильные фото жег, а кто-то хранил, и их за это не преследовали. Вы когда пытаетесь аргументировать, исследуете те факты, на которые ссылаетесь, или как «великий русский писатель» исключительно эмоциями и слухами пользуетесь?
«А кто не помнит в 20- годы восстания казаков в нашей области?»
Ну я, например, не помню. Можно поподробнее? Кто, где, когда? Или слышали звон, да не ведаете, откуда он? (шведовские газетные выдумки образца 1993 года просьба не приводить).
Да, и про «рейд» Красной Армии 1945 года… Это, конечно, нечто… «Историк» вы наш, непревзойденный…
«…это эпизод по освобождению Дальнего Востока от иностранной интервенции со стороны чехов, американцев, японцев.» которых поддерживали предки того у кого «нет имени» и Константина.
Мои предки из репрессированных. А бабушка получила 10 лет лагерей за частушка про колхоз. Личностные характеристики комментаторов и их предков это как минимум некорректно. Сам пережил одну войну. Правда межнациональную. И, кстати, при СССР.
Некорректно личные обиды на государство переносить в ранг мести государству. А то, похоже, Гражданская война продолжается тайно. С таким подходом стоит ли говорить о примирении в обществе? И с чем примириться? С фактом, что бабушка из репрессированных «за частушку»? Ну так примиритесь. Я не за коммунистов, но тут они правы. Примириться сначала с белогвардейцами, уничтожавшими население, потом с казаками, которые служили на стороне вермахта, и тем и другим поставить памятники, потом примириться с японцами, покаяться и отдать им Курилы и Сахалин…. Список, думаю, продолжать не стоит.
PS: и, простите за резкость, не уподобляйтесь шаблону — замученных «за частушки» десятки миллионов… Эту тему можно развить с примерами обратного, но не здесь, ибо не в тему.
Да, на говорили конечно…. В наш 21 век стало модным, что ли, иметь мнение отличное от общепринятого…. Коммунистам, видимо больше не чем отличиться…. Видали мы их митинги с призывами свержения власти и т.д. А после…. «порвать» три баяна под водочку в школьной столовой… Где вы? Когда сопку чистить надо, когда ремонт надо делать? Раз в год соберутся, водрузят флаг, покричат минут 15 ( зависит от погоды) и ВСЁ!!! PS название сопки Июнь-КоранИ!
Вы в чем-то правы. Памятники от празднику к празднику приводятся в порядок. Была хорошая идея при Советах — пионеры ухаживали за памятными местами. Пионеров возили по памятным местам, и не только в своем регионе, но и за пределы. Помнится, целые туристические поезда со школьниками и студентами были в Брестскую крепость, Новороссийск и др. Сейчас патриотизм прививается только лозунгами и обязательно с популяризацией события и личностей. Чуть не в ранг героев возводят. А нужно культивировать отношение к памятникам, как повседневную заботу о самом себе. Иначе оставшееся растеряем. Школьники и студенты, скорее, в ночной клуб пойдут. С веником и краской к памятнику «не модно», и это удел «совков».
Вы немного путаете. КПРФ только в названии имеет слово коммунизм. К коммунистам никакого отношения не имеет. Служит для канализирования в нужное власти русло протестов граждан и дискредитации коммунистических идей.
Как проверить?
Почитайте программу партии: где там написано, что цель — коммунизм?
Посмотрите их выборную политику: когда они хотели добиться большинства в парламенте или местных выборных органах? Никогда. А выдвигать предложения которые никогда не будут приняты, да еще и за большую зарплату, очень удобно.
Как они проголосовали по вопросам индексаций и заморозки пенсий?
Нажимая кнопку "Отправить комментарий" Вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и принимаете пользовательское соглашение