Украина занимала мысли многих на Чалке, самом большом историческом фестивале Англии, в последнюю неделю июня. Война поднималась в разговоре за разговором, и лагерь диаспоры Украины, «Reborn», вызывал устойчивый интерес, однако в ежедневной новостной повестке Британии Украина уже кажется далекой.
Адель Пожман-Понтай и Фрэнсис Дёрнли из «Украина: последние новости Telegraph» нашли время на окраине фестиваля, чтобы обсудить, интересуются ли люди по-прежнему темой, и что нужно, чтобы Украина оставалась на первых полосах.
Пожман-Понтай описала аудиторию их подкаста примерно как треть: треть в Великобритании, треть в США и треть — в остальном мире, «прежде всего в остальном англоязычном мире». По регионам Украина опустилась в повестке новостей, но слушатели, по её словам, «печальны видеть, как она исчезает из заголовков, даже если они понимают почему».
Это чувство отражает странную вежливость либерального пренебрежения. Люди понимают, почему редакторы выделяют место для Газы, Ирана и следующего кризиса, они понимают, что внимание ограничено, они понимают давление на редакцию, но результат всё же абсурден. Война, формирующая будущее Европы, рассматривается как нечто, к чему нужно идти в поисках, как нишевый интерес.
Пожман-Понтай ясно сказала: «Они [слушатели] понимают, что поставлено на кон Украине, но и для остального мира с точки зрения геополитики и обороны… Иногда у них нет другого источника ежедневных обновлений.» BBC, по её словам, вёл «Ukrainecast» ежедневно, затем перевёл его на два выпуска в неделю и «закрыл проект в декабре прошлого года».
В современном мире СМИ не просто сообщают о делах, которые уже открыты для общественного внимания, они формируют внимание публики через отбор и повторение. История, повторяющаяся ежедневно, говорит гражданам, что она требует наивысшего внимания. История, которая уменьшается, смягчается или исчезает, говорит им, что это больше не требует ежедневной моральной или политической энергии. Затем политики вновь вспоминают старые мантры «защита не побеждает на выборах», «никто не выигрывает выборы по внешней политике» и круг замыкается.
Возможно, ситуация в США ещё более тревожна. Дёрнли заметил: «По мере того, как освещение европейской арены снизилось в Соединённых Штатах, мы приобрели множество слушателей и зрителей в результате этого.» Люди даже выражали своё мнение в письмах. «Одно из самых частых писем, которые мы получаем на наш почтовый ящик: ‚Слава Богу, что кто-то делает это по-английски, потому что наши СМИ не освещают это на таком уровне детализации.‛»
Есть нечто неправильное, когда благодарность за то, что должно быть естественной чертой программирования, заменяет ожидание. Серьезному обществу не следует благодарить за то, что кто-то где-то всё ещё объясняет европейскую войну на английском.
Общество, которому не объясняют разницу между Украиной и русской имперской историей, не поймёт, почему война имеет значение.
Парадокс состоит в том, что аудитория не исчезла. Пожман-Понтай сказала, что их аудитория продолжает расти, особенно после перехода к продукту, ориентированному на видео. «К сожалению,» добавила она, «это и есть наш мир: он управляется алгоритмами.» Поэтому даже Украина теперь должна бороться за внимание на языке платформ. Война не стала менее важной. Она стала легче пролистывать, и, возможно, учитывая усилия Кремля по продвижению содержания «полезных идиотов» и разбавлению новостей о войне, они, по-видимому, достигают своего результата.
Здесь неудача СМИ сталкивается с неудачей гражданского общества. Дёрнли отметил: война «меняет моральную архитектуру мира».
«То, что когда‑то шокировало», — утверждал он, — «теперь принимается… крупный европейский город может переживать ужасы, которые мы видели за последние четыре года, и больше не быть на передовой странице». Он назвал это «великая трагедией». Это также предупреждение, потому что когда возмущение больше не прорывается, неприемлемое становится декорациями, и мы становимся нечувствительными к ужасам.
Возможно, именно в медленном горении первых восьми лет Русско‑Украинской войны и затяжного периода крупномасштабной войны мы можем увидеть логику обесценивания. Пожман-Понтай сказала, что потребовалось время, чтобы западные правительства и население «взяли происходящее на Украине всерьез». Было «огромное криво‑учебное усилие» (learning curve). Всеобъемлющее вторжение разбудило людей, потому что оно было «таким шокирующим, таким ясным»: армия пересекла границу, пыталась захватить столицу, смести правительство и совершила военные преступления. Россия «больше не пряталась».
В то время как усилия команд, таких как «Украина: последние новости», пытаются распутать «российскую пропаганду и российский миф о том, что Украина должна быть русской, или что она русская, или что русские и украинцы — один народ», западные государства, уклоняясь от решительных действий в поддержку Украины, могли десенсибилизировать население и сделать его более уязвимым к подобного рода событиям прямо у порога.
Дёрнли пошёл дальше, сказав, что западное общество «не умственно и интеллектуально подготовлено к миру, в котором мы действительно живем». Он назвал это «провалом образования».
Следовательно, внимание и фокус медиа не являются ни «мягкой» темой, ни чем‑то незначительным и должны быть частью национальной безопасности. Общество, которому не объясняют различие между Украиной и русской имперской историей, не поймёт, почему война имеет значение. Общество, которое видит Украину лишь в моменты зверств, не поймёт ежедневного механизма выносливости или ужасов длительных years of onslaughts.
Достижение команды Telegraph — это не просто настойчивость, а непрерывность, которая в итоге удерживает страну от сокращения до заголовка. Пожман-Понтай сказала, что их слушатели приобрели «знание фронтовой линии и знание страны, как через призму войны, так и через её культуру, язык и народ»; вот что может ежедневное освещение.
Украина не исчезла. Мы позволили привычке смотреть на неё стать необязательной, как будто она не затрагивает нас напрямую, и как только внимание становится необязательным, серьёзность уходит за пределы комнаты.
Мнения, изложенные в этой авторской статье, не обязательно отражают позицию набат.
